汉服很美但搞不懂?一文掌握汉服小史

2019-04-10     来源 : 话说大观园    

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编者按:阳春三月,春和景明。在刚刚过去的一个清明小长假里,踏青赏花,美景之中,常见一些身着汉服的小姐姐,穿梭在大街小巷以及各个景区,俨然成了身边一道不可不看的风景。


近年来,“汉服”在社会上尤其年轻人中渐渐兴起,俨然成为一股潮流。但迄今依然有不少争议存在,比如被视为“复古”“不搭调”等,甚至被误解为日本的“和服”。说明穿“汉服”依然是一种小众现象。


那么,汉服作为一种文化,我们今天该如何客观认识它?中华盛世网将推出系列文章“重识汉服”,跟大家讨论。


在历史上,服饰是伦理的重要构成部分,随着时间的流转和社会的不断发展,服饰逐渐上升为一个民族区别于其他民族的最显著的外在标志,体现这个民族特有的文化。


汉服,确切地说,就是华夏民族的服饰,主要是中原王朝统治能够达到的区域范围内的主流服饰,以及一些仰慕“衣冠上国”主动归附的华夏边缘地区所学习采用的服饰。毫无疑问,在历史上,汉服作为民族文化服饰,具有服饰最基本的作用,它是区别“华夷之辨”的标志。


在历史上,汉服对于华夏来说,甚至关乎国运,很多人为了捍卫服饰而献出生命。但这不代表华夏只会盲目守旧地维护自己的服饰,实际上,汉服也经历了历史上多次的损益,总体是朝着方便、舒适以及美观的方向发展。


先秦时期:汉服的形成


服饰的问世,先决条件是做衣服的原材料充足。据《史记》记载,“华夏衣裳为黄帝所制”华夏始祖黄帝,造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。其实在新石器时代的仰韶文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,到黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰得以日臻完备,丝绸也成为中国历史上出镜率最高的一个词汇,直到现在。

周代建立后,周公制礼,继承并发展了夏、商的冠服制度,尤其是冠服,被纳入了礼仪的范围,一个男子成年要行“冠礼”,而中原服饰相应的与胡人泾渭分明,孔子说:“微管仲,吾其被发左衽矣”,左衽居于右衽之上,在华夏文化中,这是少数民族的装束。


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战国 楚曲裾式单衣图(参照长沙楚墓《人物龙凤帛画》绘制 )


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楚国贵妇交领、右衽直裾单衣 湖北江陵墓出土实物


在春秋战国时期,最能代表这一时代的衣服是深衣,《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。”总之,深衣之制,实为古衣之首,深衣之领袖群衣,不独在其制度形式,且上下通服,在时间上,流行最久。


此时,与塞外胡人接触较多的赵国,率先开始吸取胡服的某些可取之处,出于生产与战争的需要,开始了“胡服骑射”的改革,此举除了使赵国兵强马壮之外,普通民众穿上更加紧凑的胡服,身体的轮廓与线条得以更优美地展现出来,当时的人可能是不了解胡服的原因,误以为赵国人天生身材好,步姿优雅,“邯郸学步”就是在这样的背景下产生的。


秦汉魏晋南北朝:汉服的发展


秦汉的服饰依旧采用“深衣制”,但有其特点,具体表现为禅冠、朱衣、方新、田领、朱履,服饰总称为蝉衣,多崇尚黑色,用色较深,更能彰显古朴之美。但汉代开始出现“曲裾”,包裹全身,一圈圈绕起来,总体显得华贵精致,这体现了,一旦社会安定人们审美观发展的一般规律,汉代的男子在这种服饰的装饰下,出现了雄姿英发的周公瑾、羽扇纶巾的诸葛孔明,甚至有卫玠、潘安这样的美男子。以嵇康为首的“竹林七贤”,虽然衣着脱离不了当时的规格,但人们一想到在微风中迎面而立,衣襟飘飘,弹剑作歌,抚琴流觞,眼前便会浮现出脱离于俗世的仙人之象,嵇康七人气质固然出众,却不能否认汉服的锦上添花之效。


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南北朝妇女服饰


在南北朝,由于特殊的历史环境,南北方出现了不同的衣着风格。在南朝,王羲之等人的穿衣风格依旧是自然洒脱、清秀空疏,那个时候流行信仰五斗米教,就是道教的一支,所以出现了源自道教的一种服饰——“鹤氅”;北朝服饰则主要是袖口宽大、不收衣祛约束的衫。


这一时期妇女的服饰更加多样化,一般上身穿衫、袄、襦,下身穿裙子,款式多为上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而达到俊俏、潇洒的效果。


隋唐两宋:汉服的顶峰


唐代服饰承上启下,法服和常服同时并行。法服是传统的礼服,包括冠、冕、衣、裳等;常服又称公服,是一般性正式场合所着服饰,包括圆领袍衫、幞头、革带、长筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。平民多着白衣。唐代女子的髻式繁复。还有在髻鬓上插金钗、犀牛梳篦的,贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿、妆靥等。唐代女服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些,其他无太大变化。这和唐朝以圆润为美的潮流有关。


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唐代襦裙


宋制可以说是非常好看并且日常了!大概是汉服历史中最接近现代服饰的,褙子、宋抹、宋裤和宋垮,比甲也是在这时出现的。宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中,加上程朱理学等因素的影响,这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。唐代的软脚幞头这时已经演变为了内衬木骨、外罩漆纱的幞头帽子。皇帝和达官显宦戴展脚幞头,公差、仆役等戴无脚幞头,儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圆领袍为主,官员除祭祀朝会以外都穿袍衫,并以不同的颜色区分等级。宋代女子的发式以晚唐盛行的高髻为贵,簪插花朵已成风习。宋代的女裙较唐代窄,而且有细褶;衫多为对襟,覆在裙外。


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宋代妇女服饰


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宋代插簪钗、穿襦裙、披帛的妇女


明代:汉服的最后时光


朱元璋建立明朝后,出于民族角度,极力消除蒙元对汉服的影响,一切恢复汉唐风貌,但明朝君王无法再对汉唐,哪怕是宋朝的衣冠礼乐进行考证,很多制度反而因袭元朝。只能说明朝的服饰最大限度接近宋朝。琵琶袖、马面裙、长袄子、短袄子,不管男女都是气度宏美。特别强调的是,明朝在丝绸之外,棉布也得以流行,这让许多百姓也得以在服饰上有了考究的余地,就算不追求样式,舒适度却是可以保障的。明宪宗年间,京城的王公贵族全部流行穿一种源自朝鲜的“马尾裙”,明朝的服饰也在不断地推陈出新。


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明代马尾裙


可惜这一汉服传统,在满清入关后被中断了,满清统治者蛮横推行“剃发易服”的政策,当时很多江南民众为捍卫自己的服饰而惨遭屠杀。后来,在清王朝,汉人还是在有限地争取保留自己的服饰,如在僧道阶层,服饰就没有被满清统治者改造。洪秀全“太平天国起义”后,第一件事就是蓄发,抛弃满清的服饰。


当然,清王朝留下的独特服饰,同样是中华民族宝贵的服饰遗产,但我们今天谈起“汉服”时,往往指清朝之前的传统服饰。汉服的变迁,不仅仅是衣着的变化,还是一部见证中国历史发展的“活化石”。


不过,对今天的人们来讲,很多时候还是会把汉服和日本的和服,甚至朝鲜的传统服装搞混,实际上,它们在历史上都受到过汉服的深刻影响。那么,在下一篇,我们将重点说一说,汉服对日本、朝鲜、越南服饰的影响,了解这些,就不会搞混啦。


发布人 : 曹龙龙

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